自然光線藝術(shù)留學(xué)跨學(xué)科科普，純藝術(shù)的藝術(shù)留學(xué)跨學(xué)科潛質(zhì)--科技、建筑、時(shí)尚，都有著純粹的一面！抽象、無(wú)解、太過(guò)于純粹的理想主義、個(gè)人表達(dá)、意識(shí)的具現(xiàn)化。這些label，也許是你眼中的Fine Art純藝術(shù)，一個(gè)仿佛出世的修行般的詞匯。也有著你沒(méi)看到的一大片耀眼的光亮。在綜合的社會(huì)與世界中，尋找綜合的表達(dá)。

　　在藝術(shù)留學(xué)中，純藝術(shù)專業(yè)是一個(gè)所有人都耳熟能詳，但很少人真正了解的專業(yè)。大部分人對(duì)這個(gè)專業(yè)的理解還停留在“繪畫(huà)”、“行為藝術(shù)”、“搞藝術(shù)的”等表面現(xiàn)象。但若想了解歐美的藝術(shù)教育本質(zhì)，就必須認(rèn)識(shí)到，自從杜尚將藝術(shù)創(chuàng)作帶入全新的世界之后，藝術(shù)教育的本質(zhì)已經(jīng)逐漸從技巧性的傳承轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造力的培養(yǎng)。

　　所以，我們可以這么理解：藝術(shù)留學(xué)純藝術(shù)是一門專門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的專業(yè)。

（藝術(shù)家池田亮司作品）

　　這么說(shuō)的意思當(dāng)然不是別的學(xué)科不培養(yǎng)創(chuàng)造力，但是，與設(shè)計(jì)專業(yè)相比，純藝術(shù)不需要直接服務(wù)市場(chǎng)和客戶，因此它往往能夠從最本質(zhì)的層面激發(fā)自我的創(chuàng)作欲望，經(jīng)典的藝術(shù)作品也往往能夠成為其他眾多專業(yè)的靈感沃土，滋養(yǎng)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的的創(chuàng)造行為。

　　正因如此，藝術(shù)家們往往能利用自己的創(chuàng)造力進(jìn)行精彩的跨學(xué)科實(shí)踐，最終利用自己獨(dú)特的藝術(shù)家視角為各領(lǐng)域帶去新鮮的養(yǎng)分。

藝術(shù)留學(xué)跨專業(yè)--純藝＋建筑

丹麥國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家

奧拉維爾?埃利亞松

　　就是一個(gè)很好的例子。他在位于丹麥的阿羅斯奧胡斯美術(shù)館屋頂修建了一個(gè)直徑52米，由全色系光譜天橋組成的環(huán)形天橋。在這里，你可以循環(huán)漫步，欣賞城市和海洋，享受彩虹般絢爛的色彩和美景。

　　這件作品建立了整個(gè)城市景色與現(xiàn)有建筑的對(duì)話，完美體現(xiàn)了藝術(shù)與建筑的融合，創(chuàng)建了一個(gè)非常漂亮和詩(shī)意的空間，也成為奧胡斯的重要地標(biāo)之一。

　　我們很難定義這件作品到底是“建筑”還是“當(dāng)代藝術(shù)”，但可以確認(rèn)的是，埃利亞松的創(chuàng)造力帶給我們?nèi)碌目臻g體驗(yàn)。

（阿羅斯奧胡斯美術(shù)館屋頂）

　　藝術(shù)留學(xué)跨專業(yè)--純藝＋時(shí)尚

　　除了建筑專業(yè)，藝術(shù)與時(shí)尚設(shè)計(jì)的藝術(shù)留學(xué)跨學(xué)科合作更加頻繁，眾所周知，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)商品供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出需求的消費(fèi)型社會(huì)。

　　其最顯在的表征即是商品的精神價(jià)值超越其使用價(jià)值，消費(fèi)者對(duì)商品的享用不再是一種簡(jiǎn)單的物欲滿足，而是指向某種審美品位和生活方式。

　　于是，商品的外在形式美感與內(nèi)在文化品味訴求被前所未有的強(qiáng)調(diào)，為此，越來(lái)越多的商品生產(chǎn)傾向于與藝術(shù)聯(lián)姻，借助藝術(shù)元素的植入延續(xù)自身的品牌文化，提升自身的符號(hào)價(jià)值。

（極具藝術(shù)感的走秀）

　　藝術(shù)與商業(yè)、時(shí)尚跨界合作的形式頗為多元，無(wú)論是直接邀請(qǐng)藝術(shù)家參與品牌設(shè)計(jì)、形象改造和外在包裝，或是設(shè)置某項(xiàng)基金褒獎(jiǎng)或贊助一個(gè)或多個(gè)與自身品牌精神氣質(zhì)相契合的藝術(shù)家，以此來(lái)宣傳自身品牌文化，抑或間接贊助藝術(shù)活動(dòng)吸引藝術(shù)界消費(fèi)群體，都成為當(dāng)下熱門的跨界合作方式。

　　最經(jīng)典案例莫過(guò)于LV與日本知名藝術(shù)家村上隆的合作。

　　2000年，路易·威登(Louis Vuitton)設(shè)計(jì)總監(jiān)馬克·雅克布邀請(qǐng)村上隆合作，村上隆將其鐘愛(ài)的顏色以及櫻花、蘑菇等多彩圖案用于LV的經(jīng)典Monogram之上，頓時(shí)給LV穩(wěn)重優(yōu)雅的傳統(tǒng)形象注入了清新與活力，帶給人們極大的感官審美愉悅，銷售額提升了10%。

　　盡管村上隆為此遭受了頗多非議，但巨大的有形或無(wú)形的收益更堅(jiān)定了其尋求藝術(shù)與時(shí)尚、娛樂(lè)交集的信念。無(wú)疑，此次合作直接開(kāi)啟和引領(lǐng)了藝術(shù)與時(shí)尚品牌的跨界合作潮流。

（村上隆作品）

　　另一位日本前衛(wèi)藝術(shù)家：池田亮司！則完美演繹了藝術(shù)與音樂(lè)、藝術(shù)與科學(xué)的跨學(xué)科實(shí)踐。

　　從1995年至今，池田亮司共發(fā)行了13張實(shí)驗(yàn)電子音樂(lè)專輯。2000年出版《MARTIX》大獲成功之后，池田亮司不再滿足于創(chuàng)作單純的聽(tīng)覺(jué)作品，他開(kāi)始探索聲音的視覺(jué)化轉(zhuǎn)換。

　　池田亮司通過(guò)對(duì)頻率、振幅、相位的解析，將自己的聲音藝術(shù)延伸為圖形藝術(shù)以及裝置藝術(shù)，使得他的作品成為了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合的全方位體驗(yàn)。

（池田亮司作品）

　　池田亮司考慮音樂(lè)的方式更像是在考慮數(shù)學(xué)，是理性的、有邏輯的。他用數(shù)學(xué)原理轉(zhuǎn)化聲音藝術(shù)，使“數(shù)學(xué)之美”成為他的作品中最重要的成分之一。這種美感豐富、細(xì)膩，卻有著情感上的留白。

（池田亮司作品）

　　回到藝術(shù)創(chuàng)作的范疇，雖然池田亮司的作品充滿了鋒利的技巧與理性的邏輯，但他更傾向于認(rèn)為自己是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)家——一如那些古典畫(huà)家與雕塑家——獨(dú)自完成作品并完整地表達(dá)自我。

（池田亮司作品）

　　這些藝術(shù)家的作品打破了我們以往對(duì)藝術(shù)專業(yè)只培養(yǎng)“畫(huà)家”的保守認(rèn)知，他們用精彩的作品演繹了藝術(shù)家在跨學(xué)科實(shí)踐中的重要角色。因此，藝術(shù)留學(xué)歐美的院校針對(duì)純藝術(shù)專業(yè)的跨學(xué)科教學(xué)項(xiàng)目也越來(lái)越多，導(dǎo)師們通過(guò)各種各樣的方式鼓勵(lì)設(shè)計(jì)專業(yè)甚至工科專業(yè)與純藝術(shù)專業(yè)合作。

　　英國(guó)的皇家藝術(shù)學(xué)院（RCA）、金史密斯藝術(shù)學(xué)院等處于歐洲藝術(shù)教育前沿的院校更是設(shè)立了本身就具有跨學(xué)科基因的專業(yè)，例如Information Experience Design（信息體驗(yàn)設(shè)計(jì)）、Digital Arts Computing（數(shù)字編程藝術(shù)）等等。

　　所以，當(dāng)我們進(jìn)入純藝術(shù)專業(yè)時(shí)，我們學(xué)習(xí)的是什么？

　　答案就是：如何用最蓬勃的創(chuàng)造力為自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造無(wú)限的機(jī)會(huì)，為這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)限的可能。

　　自然光線藝術(shù)教育集合多位不同領(lǐng)域、不同學(xué)術(shù)專業(yè)背景的老師，發(fā)揮他們自身不同的領(lǐng)域的特長(zhǎng)和對(duì)專業(yè)的理解。為學(xué)生提供多維度的知識(shí)集群，總結(jié)藝術(shù)留學(xué)跨界學(xué)科的只是要點(diǎn)和當(dāng)今前沿的科學(xué)思想，完成學(xué)生對(duì)藝術(shù)留學(xué)跨學(xué)科的深度理解和知識(shí)儲(chǔ)備升級(jí)，復(fù)合型的培養(yǎng)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中廣度和深度的雙重突破。

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