圣馬丁時尚論文作品集，極簡主義發(fā)展史，在圣馬丁學習時尚課程之前，極簡主義時尚的理念和審美與特定類型消費者的聯(lián)系就引起了作者的興趣。她喜歡探索這種風格與種族、代表性和現(xiàn)代性的關系時。它也影響了作者在中央圣馬丁學院期間提交的一些論文。

　　“隱藏的歷史:描繪極簡主義時尚經典”旨在探索圍繞種族化身份和時尚美學風格發(fā)展的關鍵主題。在戰(zhàn)后時期，時裝設計師借鑒了美國極簡主義藝術運動的特點，創(chuàng)造了一種融合了現(xiàn)代性和技術實力的美學風格。

中央圣馬丁時尚論文作品集

　　在此基礎上，對這一藝術運動的時尚系統(tǒng)撥款進行了調查，隨后在第一章中提出了極簡主義時尚經典，使用藝術評論家的文本和藝術運動成員的寫作來支持這些主張。

　　第二章探討了種族化和美學意義上的關于白人的想法，以及這如何告知人們什么是(或不是)被認為是極簡主義時尚的看法，然后在Ebony和Jet等出版物中揭示了非白人和非西方參與的隱藏歷史。

　　最后，在第三章中，兩位極簡主義風格的設計師(以及他們的服裝和對象分析的使用)被用于對比和比較研究，以了解種族化的類別如何被用來調解西方時尚系統(tǒng)中設計師的成功。

無印良品的“自然，當然，無印”

　　歐洲文化中的優(yōu)越性和影響力促使時尚行業(yè)以白人為中心，從科學種族主義的文化轉變到商品種族主義，使白人和西方成為現(xiàn)代性的典范。為了研究這種影響，觀察歐洲媒體中的例子至關重要。無印良品的“自然，當然”活動提供了一個現(xiàn)代極簡主義的例證，強調了白色在時尚媒體中的常規(guī)使用。視頻中，冰島女性穿著白色無印良品服裝，與環(huán)境形成對比，突出了清潔度與文明、高級和白色的聯(lián)系。此活動使無印良品超越了作為日本公司的局限，雖依賴西方合法化，但也強化了極簡主義與非白人身體無關的觀念。

　　它是某種病態(tài)欲望的標志，是一種無法言說的癡迷的看似無害的名片。將這種想法應用到圖片上，造型、構圖和模特都暗示了一種癡迷——具體來說，是一種“癡迷”，即傳達時尚界的極簡主義理念，因為當時白色是最理想的美或品味形式。

威斯敏斯特大學相當于國內哪個大學？

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