隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)藝術(shù)文化的需求也在不斷提升，傳統(tǒng)八大藝術(shù)門(mén)類(lèi)在不斷融合中延伸出多種多樣的藝術(shù)形式。這種趨勢(shì)也廣泛體現(xiàn)在藝術(shù)院校對(duì)于未來(lái)藝術(shù)家的培養(yǎng)中，因此在同學(xué)們藝術(shù)留學(xué)作品集創(chuàng)作中“跨學(xué)科”就是一個(gè)不可忽略的創(chuàng)作方向。我們經(jīng)常為大家介紹一些不同專(zhuān)業(yè)之間的“跨學(xué)科”方式，但其實(shí)位于八大藝術(shù)之首的文學(xué)作品中更有許多同學(xué)們可以借鑒的方向，國(guó)外藝術(shù)院校作品集靈感如何從文學(xué)作品中獲??？

　　閱讀文學(xué)作品不僅能夠提高同學(xué)們的文化底蘊(yùn)，也是增加我們想象力和思辨能力的重要途徑，我們常說(shuō)，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，同樣的故事給每個(gè)人帶來(lái)的情緒變化和思維方式都是不一樣的，通過(guò)這種非圖像化的刺激也會(huì)幫助大家獲得更多第一手靈感。

　　選擇有情緒共鳴的文學(xué)著作

　　首先，在同學(xué)們選擇文學(xué)作品作為國(guó)外藝術(shù)院校作品集靈感來(lái)源時(shí)，對(duì)于書(shū)籍的題材、類(lèi)別、故事都不是最重要的，只要同學(xué)們?cè)谕暾喿x過(guò)后積累了一定獨(dú)立的見(jiàn)解，能夠有感而發(fā)就是一個(gè)好的作品來(lái)源。

　　其次，為了最終的作品能與招生官建立共鳴，同學(xué)們選擇的文學(xué)作品最好有一定的知名度，至少是廣泛意義上的名著或者講訴的故事有一定的社會(huì)意義，這樣有群眾基礎(chǔ)的書(shū)籍也能為我們的作品賦予更多的原始積淀。

　　書(shū)籍是借助于文字和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想。明確了選擇文學(xué)作品的原則，接下來(lái)是就是如何把表達(dá)思想的形式轉(zhuǎn)化為真正的設(shè)計(jì)元素，這部分的完整的故事線并不是需要重點(diǎn)把控的，而只是選擇能為我們主題所用的線索和因素。

　　錄取倫敦時(shí)裝學(xué)院LCF服裝專(zhuān)業(yè)的胡胡同學(xué)，她的項(xiàng)目作品中的靈感來(lái)源于一部著名小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。在她看來(lái)，這部小說(shuō)并不只是向我們呈現(xiàn)了一個(gè)悲傷而又凄美的“不可能愛(ài)戀”。

　　并且，其中的主人公并不是迷人的R，而是一個(gè)“陌生”的女人，她在不計(jì)后果的情況下，一生都在給一位不認(rèn)識(shí)她的情人R寫(xiě)一封信。胡胡同學(xué)認(rèn)為每個(gè)女人在人生中的某一刻，都會(huì)成為一個(gè)“不知名”的女人。

　　成長(zhǎng)，愛(ài)情，失去，死亡和生養(yǎng)，是大多數(shù)女性的終身話題。這本書(shū)獻(xiàn)給了她的愛(ài)人，而胡胡的項(xiàng)目也獻(xiàn)給每一位不知名的女性，她提取了書(shū)籍中對(duì)于這位女性所有的幻想和情緒的描寫(xiě)，并把這些文字落地成實(shí)質(zhì)的元素并配以夢(mèng)幻的色彩。

　　建造書(shū)籍中的暢想世界

　　國(guó)外藝術(shù)院校作品集靈感如何從文學(xué)作品中獲??？文學(xué)作品的題材有很多種，常見(jiàn)的有詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本等，具體的主題更是豐富多樣，有完全取決于真實(shí)事件的紀(jì)錄，但更多的是依托于作者的主觀思想塑造的一個(gè)虛擬世界。

　　為了讓這些概念性詞匯變成每個(gè)人腦海中具體的畫(huà)面，作者從人物、場(chǎng)景、故事沖突等等都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)置，而我們要做的就是用一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫲阉鼘?shí)現(xiàn)，成為具象的作品。

　　所以很多時(shí)候，同學(xué)們觀看文學(xué)作品時(shí)，很容易被書(shū)中構(gòu)建的場(chǎng)景所吸引，但因?yàn)椴恢廊绾伟盐侦`感、意識(shí)概念具像化，并把他們變成帶有自己獨(dú)特的審美風(fēng)格，或是具有令人深思的邏輯內(nèi)涵。

　　針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們要做的一定不能是照搬書(shū)中的構(gòu)造，而是要更延伸至問(wèn)題的內(nèi)在，比如我們可以提取主題句中的抽象詞匯，然后根據(jù)這些抽象詞匯尋找素材，然后嘗試各種搭配以實(shí)現(xiàn)書(shū)中的情境。

　　獲得AA建筑聯(lián)盟學(xué)院、倫敦大學(xué)學(xué)院UCL offer的Lee同學(xué)，她選擇的是作家郝景芳的作品《北京折疊》中的虛擬空間，以達(dá)到“構(gòu)建了一個(gè)不同空間、不同階層的北京可像‘變形金剛般折疊起來(lái)的城市’卻又‘具有更為冷峻的現(xiàn)實(shí)感’”

　　在這個(gè)項(xiàng)目里，社會(huì)結(jié)構(gòu)被賦予了階級(jí)層面的邏輯——社會(huì)被劃分為上層階級(jí)、中層階級(jí)和底層階級(jí)，每個(gè)階級(jí)所享有的城市景觀、社會(huì)資源等，都被不同“閘口”分割開(kāi)。

　　在作品集創(chuàng)作的過(guò)程中，Lee同學(xué)用具象的景觀方案將一個(gè)反烏托邦式的抽象城市概念表現(xiàn)出來(lái)，這是一個(gè)龐大的實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目，項(xiàng)目本身就具有一定的難度：“三層社會(huì)”、“三層階級(jí)”，這些關(guān)系交織在一起，如何對(duì)這些關(guān)系進(jìn)行梳理，有條理又緊密相接的用具體的景觀建筑方案表現(xiàn)出來(lái)，其實(shí)是非常難的。

　　因此該項(xiàng)目的創(chuàng)作重點(diǎn)，就主要集中于思想維度的展現(xiàn)上。在創(chuàng)作的過(guò)程中，自然光線的老師主要從思維引導(dǎo)的方向著手教學(xué)，將大而虛幻的概念，形象的轉(zhuǎn)為具體、且視覺(jué)化的設(shè)計(jì)方案，并最終以一件精致的局部模型作為最終呈現(xiàn)。

　　借用文字進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲的交流

　　文字不僅能夠記錄靈感，表達(dá)思路和想法，更能作為一種具體的設(shè)計(jì)符號(hào)去“解說(shuō)”作品內(nèi)涵。雖說(shuō)直接借用文字或書(shū)籍的形式聽(tīng)起來(lái)好像比提取再創(chuàng)作簡(jiǎn)單很多，但作品集中涉及到概念和意象表達(dá)的文字與單純的解說(shuō)還是有很多區(qū)別的。

　　首先最重要的就是貼合主題，無(wú)論是哪種形式都是為表達(dá)主題思想服務(wù)的，畢竟我們的藝術(shù)作品集是一個(gè)視覺(jué)類(lèi)作品，和文學(xué)作品還是有本質(zhì)的區(qū)別的，文字只能作為輔助出現(xiàn)，我們一定要在整理好思路的基礎(chǔ)上分清主次。

　　其次就是需要找到合適的表現(xiàn)手法，藝術(shù)作品往往是靈感捕捉的產(chǎn)物，我們需要借助文字表達(dá)的內(nèi)容大多是抽象的意識(shí)形態(tài)，但是切忌過(guò)多使用多余的文字，即作品邏輯不相關(guān)、純“裝飾性”的文字元素，而是盡量是焦點(diǎn)關(guān)注在作品的內(nèi)涵中。

　　錄取皇藝平面專(zhuān)業(yè)的Yu同學(xué)，其中有一個(gè)項(xiàng)目主要講述的是她和母親之間的關(guān)系。她認(rèn)為母女的關(guān)系有點(diǎn)像是人和日常物品的關(guān)系，共存但又難免在日常中遭受磨損。

　　所以她選擇了作為醫(yī)生的媽媽經(jīng)常使用的醫(yī)科書(shū)，以及在觀察中她紀(jì)錄的一些短句，用文字結(jié)合一些再造物品的方式，希望可以掙脫掉母女身份去和對(duì)方進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲交流。

　　這個(gè)項(xiàng)目包含四件作品,比如其中一件《could you see me》。是她在一本醫(yī)科書(shū)中描述她的疾病的那一頁(yè)，畫(huà)下了女性的大腿,在書(shū)頁(yè)夾縫處寫(xiě)下了一首小詩(shī)：

　　這個(gè)項(xiàng)目的其余作品分別是《We just saw each other》，《You never see the green》,《Don’t》。標(biāo)題都基于文字，出現(xiàn)在每個(gè)小的作品中，結(jié)合一些簡(jiǎn)單的材料，比如加有紅外感應(yīng)的燈箱，視頻，手工紙加絲網(wǎng)印刷等，去豐富文字的形式和情感的重量。

　　國(guó)外藝術(shù)院校作品集靈感如何從文學(xué)作品中獲??？文學(xué)與藝術(shù)之間的“跨界”其實(shí)由來(lái)已久，無(wú)論是中國(guó)古代的“書(shū)畫(huà)不分家”，還是現(xiàn)在的戲劇、電影，文學(xué)與藝術(shù)之間，不但享有共同的文化源頭，在發(fā)展過(guò)程中也在不斷互相融合和啟發(fā)，而對(duì)于我們同學(xué)們來(lái)說(shuō)，將閱讀作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一部分，不僅能夠提高藝術(shù)修養(yǎng)，更能從有豐富積累的文學(xué)著作中，尋找鮮活的視覺(jué)語(yǔ)言，為我們的作品增添更多的活力和生命力！

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