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巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院專業(yè)設(shè)置 法國巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院怎么樣

作者:自然光線/法國巴黎美術(shù)學(xué)院/時間:2022.08.02 15:37:27
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  20世紀(jì)上半葉,眾多中國藝術(shù)家赴法留學(xué)于巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院?;趯Ψ▏鴩覚n案館的檔案分析,由于中國學(xué)生人數(shù)眾多,所以可以將這一現(xiàn)象稱作“巴黎高美的中國浪潮”。1914年至1955年間,注冊在預(yù)備班(les galeries)和油畫、雕塑畫室(les ateliers)的中國學(xué)生人數(shù)超過130位。


  同時,這一現(xiàn)象在中國藝術(shù)家留法,甚至留學(xué)西方的浪潮中最具重要性和獨(dú)特性,它基本反映了當(dāng)時中國藝術(shù)家在法國的情況,或更宏觀地講,在整個西方社會的情況。由此,在中國現(xiàn)代藝術(shù)場的演化進(jìn)程中,這一浪潮透過“文化轉(zhuǎn)移”的進(jìn)程扮演了極為關(guān)鍵的角色,主要體現(xiàn)在社會、技法及藝術(shù)層面,這歸功于中法兩國于20世紀(jì)初的特殊關(guān)系(即“兩個共和國之間的對話”)。然而,由于各個藝術(shù)流派的領(lǐng)軍者求學(xué)于不同畫室的老師,巴黎高美同時也成了中國現(xiàn)代藝術(shù)不同流派間的競爭之地。其中,徐悲鴻(1895—1953)最為重要,因?yàn)樗歇?dú)特且明確的社會及藝術(shù)策略,這與他在巴黎高美接受的學(xué)院藝術(shù)訓(xùn)練及經(jīng)歷相符。他的歷程,即通過完全掌握學(xué)院繪畫、藝術(shù)解剖和歷史題材繪畫,在中國的西畫和水墨等眾多藝術(shù)領(lǐng)域中開創(chuàng)出前所未有的獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)。此外,經(jīng)過20世紀(jì)10、20年代后,自30年代起,巴黎高美中國浪潮孕育了徐悲鴻在中法教育及藝術(shù)領(lǐng)域的中心地位。這一依附于學(xué)院教育和法國學(xué)院藝術(shù)的巴黎高美的中國浪潮,成為闡釋20世紀(jì)中國藝術(shù)現(xiàn)代性的重要元素。


巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院專業(yè)設(shè)置


  巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院理由


  1.中國學(xué)生數(shù)量極少


  2.環(huán)境優(yōu)美,適合學(xué)習(xí)


  3.公立大學(xué)語言教學(xué),課時充足


  4.美術(shù)課程幫助學(xué)生過渡,預(yù)科后較易進(jìn)入專業(yè)階段


巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院專業(yè)設(shè)置


  美術(shù)(造型藝術(shù)):法國油畫、雕塑、版畫等


  空間設(shè)計(環(huán)境藝術(shù)):室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計


      2D游戲設(shè)計、服裝設(shè)計、電影專業(yè)


  常規(guī)課程


  不僅涉及理論教學(xué)(藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)心理分析、藝術(shù)史及理論、人類學(xué)與歷史學(xué)、電影、文學(xué)),而且包括技術(shù)課程(形態(tài)學(xué)、油畫技巧、建筑設(shè)計、模型制作、澆鑄、雕琢、鑄造、石印、絲網(wǎng)印刷、壁畫、雕刻、彩畫玻璃、攝影、計算機(jī)及數(shù)碼技術(shù),等等)。


巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院留學(xué)


  教學(xué)課程


  學(xué)院結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)教育和當(dāng)代藝術(shù)為學(xué)生提供五個年級的高等教育,分別為三個方向:藝術(shù)實(shí)踐、理論、技巧。為了有效靈活的提高學(xué)生的技能,除了提供工作室以及導(dǎo)師的專業(yè)輔導(dǎo)之外,學(xué)校定期組織與世界各國的藝術(shù)家會晤交流,以及旅行創(chuàng)作,每個學(xué)生都可以根據(jù)自己的創(chuàng)作方向選擇不同的國家采風(fēng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。


  頒發(fā)文憑


  學(xué)院頒發(fā)3年DNAP(造型藝術(shù)國家文憑),和5年DNSAP(高等造型表現(xiàn)國家文憑)。


  特殊計劃及獎學(xué)金補(bǔ)助


  學(xué)院最高文憑Post-dip?me(后文憑)"塞納"特殊計劃。其招收對象為法國或外國年輕藝術(shù)生;每年選拔2~6名藝術(shù)家(計劃為時2年);入選者可獲得相關(guān)資源,以通過研究、批評和實(shí)驗(yàn)等形式開展一項業(yè)已開始的個人創(chuàng)作計劃。


       申請條件:


       候選人必須擁有碩士(第2階段)或同等學(xué)歷文憑;此外,獲得畢業(yè)文憑的時間必須滿一年以上;外國候選人必須具有良好法語水平;"塞納"特殊計劃候選人的錄取程序:先依據(jù)藝術(shù)檔案材料進(jìn)行預(yù)選,然后,再由一個藝術(shù)界知名人士組成的評審委員會對被預(yù)選錄取候選人進(jìn)行面試。候選人每年可獲得3000歐元補(bǔ)助。


法國巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院怎么樣


  巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院坐落于圣日爾曼德佩區(qū),倚身塞納河左岸并與盧浮宮相視而立,見證了整個歐洲美術(shù)的發(fā)展。美院內(nèi)那些被法國紅衛(wèi)兵打斷胳膊、打掉頭的古典雕塑,還敘述著特別的故事;它的那個階梯教室內(nèi)既沒有造型也沒有裝飾的木板凳子,也記錄了它悠久厚重的歷史。某種意義上來講,巴黎美院早已不僅僅單純作為一個教育、展覽和溝通交流的國家機(jī)構(gòu)而存在,她更是作為法國乃至整個歐洲的藝術(shù)文化遺產(chǎn)而存在。


  巴黎美術(shù)學(xué)院跨越了300年的興衰歷程,它的每一次變革對法國乃至世界的美術(shù)教育都有著不同尋常的影響。作為法國現(xiàn)存唯一一所以培養(yǎng)純藝術(shù)家為目標(biāo)的美術(shù)學(xué)院,對它做個案研究,其目的顯而易見。巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院從輝煌的傳統(tǒng)中走來,研究它的形成、發(fā)展、危機(jī)和衰落的整個過程。以及美院面對各個歷史時期的藝術(shù)現(xiàn)實(shí),所做出的種種回應(yīng),對我們研究西方美術(shù)學(xué)院為我國的高等美術(shù)教育改革提供積極的借鑒有著十分重要的意義。


  從巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院在十七世紀(jì)建立伊始,就要求學(xué)生們接受一些理論基準(zhǔn)方面的培訓(xùn),包括解剖學(xué),透視學(xué)等,但出于對學(xué)院式理論的沿襲和尊重,所有這些要求都被應(yīng)用在繪畫男性人體素描的實(shí)踐當(dāng)中。三個世紀(jì)以來,直到今天,“學(xué)院”這一稱謂都包含有這樣一個第二層面的隱義:也就是繪畫一個裸體模特,或是一個古代神話英雄的裸體雕像,并將理性精神引入其中。在繪畫中,線型勾勒(dessin)比顏色更為重要——法語中的這一詞匯的初始形式(dessein)就有著抽象層面的意思,表示“最初的、主要的構(gòu)劃”之意。模特臨摹的線條素描中囊括并凝聚了藝術(shù)創(chuàng)作的各個方面:美、表現(xiàn)、情感、構(gòu)圖、倫理價值、文學(xué)典故、科學(xué)知識、對古典及神性的信仰等等。


  在校園入口處,擺放有路易十四世時代奠定了法國藝術(shù)兩大潮流的兩位法國藝術(shù)家半身像,一位是尼古拉·普桑(Nicolas·Poussin,1594-1665),其創(chuàng)作以恬靜而樂觀之美著稱,在整整二百五十年中,他都是法國藝術(shù)教育的重要參照和典范,另一位則是皮埃爾·普杰(Pierre·Puget),他藝術(shù)中所具有的懷疑和反抗正與普桑那種確信的精神形成反照。


申請巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院


  作為藝術(shù)方面的名校,該校招生十分嚴(yán)格。在國立的GRAND ECOLE即大大學(xué)的體系中,是最難錄取的學(xué)校之一。


  巴黎美院在經(jīng)歷了三百年的風(fēng)霜洗禮過后依然靜靜的屹立于塞納河左岸,某種意義上來講,巴黎美院早已不僅僅單純作為一個教育、展出和溝通交流的國家機(jī)構(gòu)而存在,她更是作為法國乃至整個歐洲的藝術(shù)文化遺產(chǎn)而存在。它也是國際上許多有藝術(shù)成就的藝術(shù)家求學(xué)的地方,現(xiàn)在也一直吸引著全世界藝術(shù)人才的眼光,在學(xué)院里面逛,人不是很多,三三兩兩的,大家都很安靜,或坐或立,或走或跑,都在享受靜好的文藝時光。


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